明式家具注重优质木材的天然色泽和纹理的美感，济南造型简洁，济南将优雅、流利的线条美发挥到极致，在含蓄中给人以广阔的想象空间，颇有道家无为而治的思想风范。

中国的文人极富创造天赋，号汽回在漫长的历史时空中，任艺术的翅膀恣意飞翔，将深厚绵长的文化修养，滋润着古典家具的创作发展。所谓天行健，油重元地厚德，天地有大美。

由此可知，济南简约之美，是人类的一种审美天性，在古往今来和中西方之间，是不乏共同语言的。古典家具称谓，号汽回似乎也有广义与狭义之分。关于古典家具之美，油重元当然还有更多的精到论述，可见于诸多著述中。

在这里，济南我们又看到老庄思想的身影。红学大家俞平伯先生对水磨调有这样的说法：号汽回其以水磨名者，号汽回吴下红木作打磨家具，工序颇繁，最后以木贼草蘸水而磨之，故极其细致滑润，俗曰水磨功夫，以作比喻，深得新腔唱法之要。

工艺美不是炫技，油重元而是表现自然。

在明式家具和画僧石涛、济南八大山人及齐白石老人的水墨画中，我们可以得到这种贴切的感受。号汽回清式家具则以浑厚稳重的造型和富丽华美的装饰工艺而著称。

统而观之，油重元大道至简、道法自然的道家思想，是深切地渗透在文人的精神世界中，甚至成为下意识的思维方式。那就是简洁、济南合度。

2006年末，号汽回文化部与中国国家博物馆共同主办《简约华美明清家具精品展》。他们将先哲的思想，油重元演绎成超凡脱俗的审美指向简约、油重元清雅、拙朴，并以此形而上之道，参与、指导、影响着家具的制作，能工巧匠充分发挥聪明才智，将古典家具打造成既是实用器，又是可供鉴赏的工艺艺术品。